易经全文在线阅读

序,易,爻,彖,是故极其数以定天下之象,着其象以定天下之吉凶,是生两仪,太极,莫不有太极,莫不有两仪,卦者,爻者,卦虽不同,爻虽不同,是以六十四卦为其体,三百八十四爻互为其用,莫不有卦之象焉,莫不有爻之义焉,而卦未始有定象,以一事而明爻

第一卦 乾 乾为天 乾上乾下第二卦 坤 坤为地 坤上坤下第三卦 屯 水雷屯 坎上震下第四卦 蒙 山水蒙 艮上坎下第五卦 需 水天需 坎上乾下第六卦 讼 天水讼 乾上坎下第七卦 师 地水师 坤上坎下第八卦 比 水地比 坎上下坤第九卦 小

易经全文阅读周易是中国传统思想文化中自然哲学与伦理实践的根源,对中国文化产生了巨大的影响,是古代汉族人民才智与文化的结晶,被誉为群经之首,大道之源,亦是中华文明的源头活水,易经全文阅读名目第一卦乾乾为天乾上乾下第二卦坤坤为地坤上坤下

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搜索分享空间好友新浪微博易经全文(下)在线阅读 莎莎lhx5qxl2yv全文31 咸(卦三十一)(艮下兑上) 咸:亨。利贞。取女吉。 《彖》曰:咸,感也。柔上而刚下,二气感应以相与。止而说,男下女,是以 亨利贞,取女吉 也。天地感而万物化生,圣人感人心而天下和平。观其所感,而天地万物之情可见矣。 《象》曰:山上有泽,咸。君子以虚受人。 初六,咸其拇。 《象》曰 咸其拇 ,志在外也。 六二,咸其腓,凶。居吉。 《象》曰虽 凶居吉 ,顺不害也。 九三,咸其股,执其随,往吝。 《象》曰: 咸其股 ,亦不处也。志在随人,所执下也。 九四,贞吉。悔亡。憧憧往来,朋従尔思。 《象》曰: 贞吉悔

【易经】,孔子注解【周易】(【连山】【归藏】【周易】三易之一)作【十翼】(十翼又名易传)乃得易经,故易经实为周易之注解版本,注解内容为易传,于汉初列为五经之首。【易经】由伏羲所畵八卦,周文王所演六十四卦、及卦辞、爻辞(是谓周易),后孔子所作十翼(【彖】上下、【象】上下、【文言】、【系辞】上下、【说卦】、【序卦】、【杂卦】),共六十四卦、三百八十四爻、十翼构成。

其中,前部分主要介绍了《易经》的一般知识,以及与之相关的一些问题网上阅读《易经杂说》,在线阅读 易经杂说 ,访问 实修驿站 可阅读更多南怀瑾先生著作、及了解南怀瑾先生最新动态。 您当前的位置: 首页南怀瑾老师南师著作易经杂说作者:南怀瑾 《易经杂说》简述:本书是著名学者南怀瑾先生有关《易经》的讲记。其中,前部分主要介绍了《易经》的一般知识,以及与之相关的一

《周易》,又称《易经》,简称《易》。易经分两部分,一为 经 为伏羲氏和周文王,只有六十四卦的卦象、卦辞和爻辞;二是 传 ,原意是为易经做注释的,称为 十翼 ,为孔子及其后学的合作结果,《周易》是中国传统思想文化中自然哲学与伦理实践的根源,对中国文化产生了巨大的影响。是古代汉族人民智慧与文化的结晶,被誉为 群经之首,大道之源 。亦是中华文明的源头活水。 加入收藏设为首页国学文化经部史部您当前的位置: 首页国学经部《周易》【小贴士:按 ctrl+f 搜章节】 我要纠错《周易》 简介 《周易》,又称《易经》,简称《易》。易经分两部分,一为 经 为伏羲氏和周文王,只有六十四

原意是为易经做注释的,称为 十翼 ,为孔子及其后学的合作结果,《周易》是中国传统思想文化中自然哲学与伦理实践的根源,对中国文化产生了巨大的影响《易经》是中国传统思想文化中自然哲学与人文实践的理论根源,是古代汉民族思想、智慧的结晶,被誉为 大道之源

易经全文及白话翻译,完整版,第一卦,乾卦乾,元,亨,利,贞,白话,乾卦象征天,元始,亨通,和谐,贞正,象曰,天行健,君子以自强不息,白话,象辞说,天道运行周而复始,永无止息,谁也不能阻挡,君子应效法天道,自立自强,不停地奋斗下去,初九,潜龙